逃离中国 1984 ● 十六位没有选择生育的作家，坦诚地分享自己对这一至为重要的人生决定的思考 ● 选择不生育，不代表你比别人更自私，不代表你讨厌孩子，也不代表不能承担社会责任 ●

● 十六位没有选择生育的作家，坦诚地分享自己对这一至为重要的人生决定的思考 ● 选择不生育，不代表你比别人更自私，不代表你讨厌孩子，也不代表不能承担社会责任 ● 呈现了“边缘群体”生活和决定的复杂性，家庭研究和情感研究领域有标志意义的分析样本 ● 有助于读者理解特定生育率低下的人口趋势的社会和心理成因 ● 著名翻译家于是倾情翻译 本书是十六位作家对生育、家庭和生命意义的思考。书中十三位女性、三位男性作家的共性是他们或主动或被动地选择了不生育，但每个人抵达这一决定的原因都不相同，但他们都以令人钦佩的坦诚，探讨了和生育命题息息相关的“孤独”“自我实现”“生育本能”和“童年创伤”等主题。 选择不生育，不代表讨厌孩子、比其他人更自私，或比其他人经历了更多的童年创伤，也不代表不能承担应尽的社会责任。这一重大的选择是个人经历、家庭观念和社会影响汇聚的结果。书中的十六位作家位作家都积极地面对无子的生活，他们也理性地探讨了社会对女性的刻板成见，更展望了医学技术的进步和工业化进程带来的不可逆的文化转变。 十六位作家代表了虽然属于少数、但值得被尊重和理解的声音。这本合集也回应了过去二十年社会组织的巨变对家庭以及情感结构造成的冲击。对人生终将孤独的可能，我们如何建立亲密关系，如何忠于自我的决定，并在日常生活里承担这一决定带来的后果？本书可被视为家庭研究和情感研究领域有标志意义的参考样本。

探討種族正義與歷史的複雜關係 這部小說在南非引發爭議，原因之一在於其描繪黑人與白人之間的複雜關係，藉由侵犯事件，延伸至白人在這塊土地上所背負的歷史罪咎。而假若罪咎存在，復仇又是否可以被合理化？「恥」（Disgrace）的含意在辯證中於焉浮現。藉由難以直接斷定善與惡、正義與罪的處境，直面種族議題的陰暗面。

以大學通識課程為底本，適合所有成年讀者反思過往所認識的經典哲學，進而觸類旁通以認識當代。 ※專文推薦 在《話語》這最後一門課的課堂上，申先生將授課的上限定為「同感」，也就是將與學生的溝通設定為最重要的課題。先生強調「工夫／學習」是所有活著的生命之存在形式，亦是透過人類知識遺產而打造未來的創造性實踐，更是超越當代文脈的「脫文脈」之創造性實踐。　──白元淡（韓國聖公會大學教授） 申榮福說的是自己從一趟最遠的旅行歸來之後，其中讓生命產生了變化，也給自己作為一個左翼人找到了新的出發點。⋯⋯相對於「游牧主義」，申榮福並不走上逃逸路線，他「開始了一個很遠的旅行，就是走上自我改造的道路」。　──王墨林（資深藝評家暨劇場導演） ※暖心推薦 丁乃非 中央大學英美語系教授 王墨林 資深藝評家暨劇場導演 白元淡 韓國聖公會大學中語中國學系／國際文化研究系教授 林淑芬 交通大學社文所教授兼所長 陳光興 Inter-Asia Cultural Studies主編、《人間思想》繁體字版主編 劉人鵬 清華大學中文系教授 劉紀蕙 交通大學社文所講座教授、文化研究國際中心主任

of studying the intricate art of the Japanese Noh mask

逃离中国 1984 ● 十六位没有选择生育的作家，坦诚地分享自己对这一至为重要的人生决定的思考 ● 选择不生育，不代表你比别人更自私，不代表你讨厌孩子，也不代表不能承担社会责任 ●1949 1949