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纽约四百年: 为冒险而生的移民之城 xiliu 选自胡布舍尔编五卷本《叔本华手稿》第4卷上,收录了叔本华从1830年到1860年之间的随笔、哲学思考片段和评论。行文结构比较松散,内容广泛但可读性非常强,不需要太多的哲学专业知识便可以欣赏。既有非常扎实与深刻的哲学、美学与形而上学思考;也有对人与人性的挖苦与嘲讽,针对当时的流行哲学概念与风潮的批判;还有箴言与抒情札记。

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Description

选自胡布舍尔编五卷本《叔本华手稿》第4卷上,收录了叔本华从1830年到1860年之间的随笔、哲学思考片段和评论。行文结构比较松散,内容广泛但可读性非常强,不需要太多的哲学专业知识便可以欣赏。既有非常扎实与深刻的哲学、美学与形而上学思考;也有对人与人性的挖苦与嘲讽,针对当时的流行哲学概念与风潮的批判;还有箴言与抒情札记。

一個健康的人,也不一定過著健康的生活。一個曾失去健康的人,則珍惜著健康生活的種種。有時人生很荒謬,有時有些珍貴的東西要失去了才懂。我常常提醒朋友們身心健康的重要性,這本書是很好的教材,教導我們:健康是我們每日的選擇。健康不是目的地,畢竟我們每天都離死亡更接近,健康是旅途的本身,在當下而不在遠方。深深地祝福您!

*** 美國國家圖書獎決賽入圍 *** *** 普立茲獎作家力作 *** 女性的身體是什麼?為何演化成如今的樣貌? 一部犀利有趣、打破迷思、讓人大開眼界的著作。 從X染色體和卵子,到乳房、卵巢、子宮和陰部, 從母女關係和對姐妹情誼的原始渴望,到女性的侵略性和競爭心。 以科學角度,深入探討女性的生理結構和演化奧祕。 《女身:最私密的身體地理學》是一本重要指南,涵蓋從女性器官到性高潮、從荷爾蒙到子宮切除術,從女性情緒到女性情感等方方面面。 安吉爾(Natalie Angier)憑藉特有的洞察力,在這本關於女性身體的寫作中,以犀利聰慧、充滿活力和清晰的寫作風格、打破禁忌的文字,巧妙穿梭在神話比喻、文學性的詞藻、演化學知識、醫學之間,更將女性經驗和女人身體故事織就成一部精彩絕倫、難出其右的女性身體史經典。 女性身體往往被傳統或社會賦加許多象徵意義和束縛,而作者揭開女性解剖學、生物運作的神祕面紗,讓人透過演化角度深入了解女性身體,將過去被理解得很平面、很單一、以男性角度觀看的女性身體,當作一張通往意義和自由的地圖,如此打破圍繞女性身體普遍存在的神話、標籤和錯誤資訊,解構過往的僵化束縛,重新賦予女性自信,讓女性瞭解自己身體蘊含的美麗、奧祕和力量。 因此,即使一輩子身為女性,經歷青春期、懷孕、生產、哺乳、甚至更年期,成為祖母,或是長有子宮肌瘤、因罹癌而切除乳房,或是因故切除子宮,閱讀這本書時仍會驚異於自己不知道的部分甚多,是每位對女性身體好奇與關注的人不可抗拒的讀物。本書結構從小到大,由麻雀雖小五臟俱全的卵子說起,到傳統上與女性形象連結在一起的乳房、子宮、陰蒂,除了身體構造,也就女性荷爾蒙和神經等心理部分,包括女性健身、女性的侵略性和女性愛情等熱門議題,做了精彩的剖析。此外,在這裡,你會遇見生來擁有男性器官無法生育的女人,因男性恐女而被切除陰蒂的女人,還有從來拒絕蒼白形象的驍勇女人。 這本書讀起來令人愉悅,不但有科學智慧和敏銳度,還寫出生物學的複雜性和迷人魅力。除了獲得國家圖書獎提名之外,亦被NPR、《洛杉磯時報》、《芝加哥論壇報》和《人物》等雜誌評為年度最佳書籍。一路走來,安吉爾沒留下任何沒探索的隱喻。即使是科學知識最薄弱的人,她也有辦法對他揭示女性身體的神祕宇宙。就像她所描述的演化一樣,安吉爾寫作的熱情具有的強大感染力,能讓女孩們感到興奮、得到啟發。本書將使讀者,無論男性還是女性,都對女性身體的複雜性和力量感到敬畏。 活力推薦 王曉丹(政治大學法律系教授暨法律與社會研究中心主任) 何翰蓁(慈濟大學醫學系副教授,《我的十堂大體解剖課》作者) 林芳玫(台灣師範大學台文系教授) 吳佳璇(遠東聯合診所身心科主治醫師) 烏烏醫師(禾馨婦產科診所主治醫師) 各界讚譽 ▸本書從女性主義與生理科學出發,作者以生動幽默的文學修辭與政治比喻來描述女性身體可見與不可見之處,一改科普書籍僵硬的論述風格,讓讀者從生動的文字瞭解女性身體。――林芳玫〈台灣師範大學台文系教授〉 ▸眼花撩亂。透過她的眼睛所看到的,將令你震驚和驚訝。――紐約時報 ▸這本書充滿了我過去從不知道、關於女性身體如何運作重要又仔細的科學事實,相當迷人。更為重要的是,安吉爾的幽默感和豐富多彩的寫作風格,讓這本書成為每位對女性身體和女性健康感興趣的人不可抗拒的讀物。—―Ms

政治哲學的核心大多被認為是社會正義與分配問題。拉莫爾反對此類政治哲學觀點,轉而將重點移到對公權力正當性的討論上。強調如果我們無法在社會議題上形成共識,那麽唯一的解方就是合法化政治權力的行使。 2

纽约四百年: 为冒险而生的移民之城 xiliu 选自胡布舍尔编五卷本《叔本华手稿》第4卷上,收录了叔本华从1830年到1860年之间的随笔、哲学思考片段和评论。行文结构比较松散,内容广泛但可读性非常强,不需要太多的哲学专业知识便可以欣赏。既有非常扎实与深刻的哲学、美学与形而上学思考;也有对人与人性的挖苦与嘲讽,针对当时的流行哲学概念与风潮的批判;还有箴言与抒情札记。4002234 19

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