思想（６）乡土、本土、在地 香港 以言比较及解证工夫，著者不但抉发英宪中之原理及规则，而且旁求印证，时以法兰西的宪法主义，或以亚美利坚宪法主义，与英吉利法律精神互相校勘。 我们敢于断定一语，《英宪精义》不但可以行诸当时，而成为英宪的科学研究之善本，而且足以垂诸后世，而成为法律文学中之经典。 （雷宾南，摘自《英宪精义》译者导言）

以言比较及解证工夫，著者不但抉发英宪中之原理及规则，而且旁求印证，时以法兰西的宪法主义，或以亚美利坚宪法主义，与英吉利法律精神互相校勘。 我们敢于断定一语，《英宪精义》不但可以行诸当时，而成为英宪的科学研究之善本，而且足以垂诸后世，而成为法律文学中之经典。 （雷宾南，摘自《英宪精义》译者导言）

Winner of the 2024 Orwell Prize for Political Writing

some of them dating back to the third century BCE

每个人如何决定自己喜欢吃些什么？我们天生就有这样的偏好吗？或者这些饮食习惯是由我们的家庭、文化、地缘因素，甚至出于情绪所形成的？而以上的种种因素，又会对我们造成什么程度的影响？ 吃，并不像我们想象的那样简单—饮食习惯并不是天生的，而是后天习得的。本书引用了食品心理学家、神经学家及营养学家的最新研究，揭示了我们的饮食习惯是如何受到许多因素的影响而形成：家庭与文化、记忆与性别、饥饿与情感等。为什么有些人只吃特定颜色的食物，还有一些幼儿除了炸薯条不吃任何别的食物？“暴食症”“厌食症”等背后有着怎样的心理密码？中国的祖父母，为什么倾向给孙辈过量的食物？而日本人用了什么作法，让全体国民在短时间内转换成健康的饮食方式？ “好吃”“吃得好”与“健康营养的食物”间并不是互相排斥的关系。书中通过丰富的文化观察和实证的科学研究，夹杂作者的个人经验，以生动且令人信服的方式说明追求美味的食物和健康的饮食间是相辅相成的。作者认为每个人都可以重新学习“吃的艺术”，不管成人还是孩子，都具有无穷潜力可以学会崭新且健康的饮食习惯。

思想（６）乡土、本土、在地 香港 以言比较及解证工夫，著者不但抉发英宪中之原理及规则，而且旁求印证，时以法兰西的宪法主义，或以亚美利坚宪法主义，与英吉利法律精神互相校勘。 我们敢于断定一语，《英宪精义》不但可以行诸当时，而成为英宪的科学研究之善本，而且足以垂诸后世，而成为法律文学中之经典。 （雷宾南，摘自《英宪精义》译者导言）(7826) 19390 (9900) (9422) (10934) (10949) 19508 ? (16772) (12903) 3470 (14562) 50 (8710) (7561) (8804) (2626) 11 (4141)